Chajing, también conocido como Clásico del té, es un texto chino escrito por Lu Yu entre los años 760 y 762 de la era común, que habla acerca de las formas de preparación de té en un formato monográfico, en el cual se exponen los utensilios necesarios, la preparación, consumo y origen de esta bebida. Su escritura esta formada por alrededor de siete mil caracteres y tiene directa relación con otros libros como Chaju Tu Zan (1269) o Chapu (1440), que exponen el mismo tema.
El clásico del té, tuvo un papel fundamental en la difusión de esa bebida gracias en parte a la importancia que le atribuyo el emperador Li Shimin / Taizong. Posteriormente los conceptos del libro fueron introducidos en Japón por los monjes Zen, que evolucionaron y terminaron formando parte de la conocida ceremonia del té japonés, parte fundamental de la cultura de ese país.
El texto se presenta en el formato de diez capítulos en tres rollos, que a su vez pueden resumirse de la siguiente forma:
① Origen: Trata principalmente el origen del té y su relación con Shennong que fue el primer hombre en probarlo ademas del duque Zhou de Lu que registro estos hechos; también se habla de los rasgos y características de la planta de té, poniendo énfasis en como debiese ser plantada y cosechada, comparando y relacionando directamente estos dos procesos con la calidad final de la bebida.
En esta sección se señala que existen cuatro tipos de esta bebida: en bruto, a granel, en polvo y en formato de ladrillo, de estos cuatros se pone en hincapié que el mas difícil de manipular es el de tipo bloque, porque viene prensado y su recipiente debe ser abierto con un cuchillo afilado, posteriormente debe ser tostado completamente y una vez seco, se procede a dividirse para finalmente servirse con agua caliente.
② Herramientas: Establece quince herramientas para la manipulación, el prensado, secado y almacenamiento de las hojas de té en formato bruto y bloques. Para procesar las hojas se dispone una lista que incluye: cestas de bambú, estufa, vaporera, mortero, molde, un tipo especial de mesa, una cubierta de mesa, un tamiz, punzón, un lazo de bambú (para el transporte), un recipiente para secar, una brocheta, estante, un lazo para bloques (una especie de cinta medidora de la época) y un contenedor de almacenamiento (por lo general unas fuentes de arcilla o de materiales parecidos).
③ Producción: Las hojas ya de cuatro a cinco pulgadas pueden ser recolectadas desde el segundo hasta el cuarto mes lunar. El clima es crucial para la cosecha y por ningún motivo se debe hacer en días nublados o lluviosos, y por el contrario, se estima que la recolección hecha en un día muy soleado o despejado se debe manufacturar por completo durante esa misma jornada, vendiéndose antes de la noche.
El proceso completo de manufactura conlleva siete pasos desde que se desprende la hoja, hasta la venta, organizándose a su vez las hojas en ocho grados, de la mas pequeña a la mas grande.
④ Elaboración: Fija varias herramientas al igual que el capitulo anterior, entre las que se incluyen (no voy a nombrar todos): un bloque de té, un brasero, canasto, mazo, palillos para manipular fuego, caldero, pinzas para tomar el té, papel filtro, bowls, recipientes para el agua, un cepillo, paños, entre otros. Uno de los artículos que mas me llamaron la atención fue el bracero de bronce o hierro, porque posee un estilo tradicional con tres soportes y se asemeja a los utilizados en los templos religiosos.
⑤ Cocción: Se dispone del bloque de té en el calor, a cinco pulgadas aproximadamente de este, una vez que la llama desaparezca (por asi decir) del carbón, posteriormente comienzan a aparecer protuberancias en la superficie de este y se debe dejar en esa posición hasta que las hojas se aplanen, finalmente una vez frías se deben moler y el agua a utilizar debe ser de manantial.
⑥ Consumo: Se explica que la esencia de beber mas allá del acto, sino porque todos los seres humanos grandes y pequeños sin distinción necesitan agua para sobrevivir y bajo ese concepto denota la importancia de hacerlo, sumado a la formalidad del té. El mas conocido bebedor de esta bebida es obviamente Shennong.
Algunas personas añaden a su té: jengibre, dátiles, cascaras de naranjas, menta o cornejo.
⑦ Historia: En este capitulo se explica de forma referenciada la historia del té, y digo referenciada porque se presentan de forma resumida varias notas de personajes importantes como el mismísimo Shennong, o del duque de Zhou que escribió en el Erya acerca de este brebaje.
⑧ Lugares: En el área de Shannan es señalado como el lugar que producía el mejor té de la época. Le siguen Xiangzhou y Jingzhou, también Guangzhou es también señalado como el mejor, si es que Shannan es quitado del mapa (literalmente).
⑨ Omisiones: Se señala que en ocasiones como el festival de comida fría uno puede saltarse los procesos e inmediatamente tomar hojas de té y procesarlas, también se exponen otras situaciones anómalas o donde simplemente no se puede hacer el proceso completo, en donde uno puede omitir pasos.
⑩ Resumen: Colgar o copiar cuatro de seis rollos de seda y montarlos en la pared, para mantener el recuerdo y ayudar a recordar que hacer, en el momento de estar preparando el té.
Nota: si bien algunos métodos pueden resultar demasiado ambiguos o simplemente ridículos, esto se debe a que este es un texto que fue escrito en la realidad de las dinastías de la época.
domingo, 18 de diciembre de 2016
domingo, 11 de diciembre de 2016
Kyōiku kanji
Kyōiku kanji, es una lista publicada por el ministerio de educación japonés que contiene una lista de 1006 kanji o caracteres chinos que los niños en edad escolar debiesen aprender, durante este proceso de enseñanza, también es usada como guía para las personas que están aprendiendo japonés y si bien esta, representa la mayoría de los caracteres que la gente debiese saber, no necesariamente están ordenados por uso y para ello esta la Jōyō kanji que contiene de forma ordenada los 2136 caracteres mas utilizados regularmente.
En 1946 fue creada y a su vez represento 881 caracteres, la de 1977 contiene 996 y la de uso actual data de 1982, aunque ya tiene fecha de termino, dando lugar a la de 2020 que tendrá 1026 kanji.
sábado, 3 de diciembre de 2016
Tongsheng
Tongsheng, es una guía de adivinación china que indica que hacer cada día, compuesta principalmente por un tipo de calendario lunar que se origino del Wong Lik, y que a su vez es atribuido al emperador Huangdi. Esta guía sirve para saber que día casarse por ejemplo, abarcando un sinfín de temas.
En la actualidad posee popularidad en países y lugares de habla china, donde se editan innumerables versiones año tras año. El Tongsheng es a menudo criticado por infundar la superstición en las personas y hacerlas creer en cosas que supuestamente no existen. Aún así, se venden millones de ejemplares anualmente.
Otro texto denominado Nong Min Li, se relaciona con el Tongsheng debido a su misma naturaleza, pero a diferencia de este ultimo, aquel primero solo se limita a los agricultores.
viernes, 2 de diciembre de 2016
Shennong Ben Cao Jing
El Shennong Ben Cao Jing (神農本草經), es un libro escrito por Shennong [en la imagen], alias ''El divino granjero'', que explica en tres volúmenes, con un total de 365 artículos, diferentes sustancias medicinales y datos de agricultura. El texto original ya inexistente, según distintos investigadores, es tomado como una recopilación escrita de varios relatos que datan de los años 200 y 250 después de cristo, ademas suele ser considerado como una especie de secuela del texto Shanghan Lun, que data de antes del año 220, antes de la caída de la dinastía Han y que fue compilado y escrito por el medico Zhang Zhongjing.
Algunas de las sustancias que destacan son, el mercurio, que es considerado en el libro como frío y picante, que ayuda a tratar el sarna, destruye de piojos de la piel, tiene propiedades abortivas, además entrega calor, aunque increíblemente en la actualidad sabemos que es dañino. Otros que aparecen y que nos son familiares son el estragón, salvia, jengibre, naranja, melocoton, calabaza, canela, maíz, ciruela, cerezas, cannabis y la raíz de regaliz.
jueves, 1 de diciembre de 2016
Shennong
Shennong (神农), también conocido como Wugushen (五谷神) [Dios de los cinco cereales] o Wuguxiandi (五谷先帝) [Primera deidad de los cinco granos], es una deidad china conocido por haber sido un gobernante de China en tiempos prehistóricos, ademas fue amigo/familiar de Huangdi.
El es bastante conocido y venerado en la actualidad por su capacidad de haber enseñado a las comunidades prehistóricas practicas de agricultura como la utilización de cenizas como fertilizante, haber recopilado información acerca de plantas medicinales, haber creado el arado, el hacha, la azada, la excavación de pozos, el riego agrícola, la preservación de semillas, el calendario chino y refinar conocimientos milenarios como la acupuntura y moxibustión. Shennong es considerado como patrono de los agricultores, comerciantes de arroz, y profesionales de la medicina tradicional, incluso en China existen templos, lugares con su nombre y hasta monumentos.
Una de sus obras maestras fue el Shennong Ben Cao Jing, un libro recopilatorio de diferentes sustancias medicinales y datos de agricultura, atribuido por su particularidad de poder analizar casi cualquier sustancia como si fuese un computador, porque según la mitología, fue un ser de cuerpo transparente. Otra cosa por la cual se le recuerda es porque según la tradición, fue el primer hombre en probar el Té en el año 2437 antes de cristo, accidentalmente cuando cayeron hojas en agua hirviendo, aunque esa historia ha perdurado en el tiempo, es dudable, puesto que se ha encontrado restos de Té de Camelia que datan del segundo siglo antes de cristo. De acuerdo con algunos mitos, el murió intoxicado debido a una planta venenosa que consumió, en medio de sus investigaciones.
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